C'è un legame tra lotta con la bestia, agone col drago e rito di passaggio: se la prima è senz'altro una forma di rito, quest'ultimo alla fine si riduce alla lotta interna ed esterna col piano naturale e biologico, che lo scontro con la bestia simboleggia. Storicamente , poi, il rito sembra riprodurre lo scontro tra due culture: una cultura matriarcale-naturale ed una patriarcale-agonistica. La sconfitta e la subordinazione della prima alla seconda doveva essere riprodotta ed interiorizzata, attraverso il rito, che ripeteva così l'evento storico della scontro -qui però sembrano mescolarsi, sovrapporsi e confondersi vari piani: storico appunto, valoriale, mitico, cosmico-metafisico , interiore-psicologico-psicanalitico- tra una cultura tendenzialmente pacifica e stanziale, contrassegnata da una divinità femminile legata al mondo e ai cicli della natura e della terra, ed una cultura patriarcale, dinamica, nomadica, contraddistinta da divinità celesti maschili legate alla forza e alla guerra.
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